El martes 15 de octubre de 2019 en los espacios de la Biblioteca del CEVAZ, Maracaibo, se hizo el conversatorio que se titula “Contexto, Empoderamiento y Derechos de los Pueblos Indígenas en el Estado Zulia”, acontecimiento efectuado en el contexto de la Día de Resistencia Indígena, que se efectuó en coalición con la Fundación Akaalinjiwaraa y los Egresados del Estado de Venezuela, Capítulo Zulia.
Entre los cuadros convidados está Yorvy Goncalvez (Fundación Akaalinjiwaraa), quien abordó el tema «JÓVENES INTERNACIONALES EN TIEMPOS DE CAMBIO», seguido por Reinaldo de Fernández (Creador de Una Princesa Ar a llamada Zulia) quien nos charló de su experiencia y lo que logró en su trayectoria como escritor y poeta de Waayuu, y finalizando con el Letrado Luis Enrique Rios (Co-Principal creador de CIMAS) quien se enfocó en la JURISDICCIÓN ESPECIAL Y SU COORDINACIÓN CON EL SISTEMA NACIONAL PARA LA JUSTICIA.
OPINIÓN: Felipe Gómez Isa, Catedrático de la Facultad de Deusto, País Vasco
Indudablemente, el progreso mucho más importante de los últimos tiempos en el campo de los derechos humanos es el progresivo reconocimiento de los derechos de pueblos indígenas tanto en el campo constitucional de adentro de numerosos países como en el campo del derecho en todo el mundo. En el momento en que se inició el desarrollo de reconocimiento legal en todo el mundo de los derechos humanos después de la Segunda Guerra Mundial y el lugar de la Organización de las ONU (ONU) con la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948), las comunidades indígenas estaban en un estado de invisibilidad. el resultado de siglos de discriminación y exclusión popular, económica y política. La Organización En todo el mundo del Trabajo (OIT) fue la primera organización en todo el mundo en prestar particular atención a los derechos de los pueblos indígenas en el contexto de discriminación laboral próxima a la esclavitud que padecían estos pueblos. Esta mayor atención condujo a la adopción del primer convenio en todo el mundo designado a resguardar los derechos de los pueblos indígenas, el Convenio 107 de la OIT, que fue ratificado en 1957. Lamentablemente, la visión asimilacionista predominó en este Convenio. Esencialmente, lo que se perseguía era la integración de los indígenas a la sociedad dominante, para lo que debían dejar los puntos básicos de su identidad.
En las décadas de los 70 y 80 del siglo XX se avanzó en el desarrollo de reconocimiento de las comunidades indígenas como actores políticos y sujetos de derechos, popular como urgencia indígena. Veremos un desarrollo atrayente de sensibilización por la parte de las propias comunidades indígenas, que las transforme en activistas políticas tanto a nivel de adentro como en todo el mundo. Como producto de todo este desarrollo, el Convenio 107 de la OIT fue sustituido por el Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en los países
